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  • 畫僧

    自定義日期:  從   到  最多1年

    方便出下流

    文學 前天 14:51 閱讀 1416 回復 2
    方便出下流
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    文/畫僧王濤
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    單位/幸運星畫室
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        有些家長說:王老師,也沒什么別的要求,只想你幫我家孩子培養一下興趣。
        還有些本來學得很好的孩子,剛好突破了一些技術上和心理的障礙,可是突然就停止學習了,一問家長,家長說:不知怎的,這段時間他的興趣下降了,不怎么愿意來學習!

        大家都知道“興趣是孩子最好的導師”這些外來的教育觀念,但教育沒那么簡單,教育里還有“克難奮進、堅持不懈、懸梁刺股”這些古往今來顛撲不破的真理。

        “尊重他的興趣,不逼孩子學他不想學的東西,孩子快樂就好”,這話聽上去是對孩子的尊重,實際上卻是對孩子的放任,是父母的不負責任。

        《摔跤吧 爸爸!》里姐妹兩個開始也不喜歡練習摔跤,想盡辦法跟爸爸斗爭。但是最后站在領獎臺時候沒有人說“我不喜歡摔跤”。

        孩子的學習,自然要尊重其興趣為前提,但是大部分由興趣引發的事情,經過一段時期之后,必然會遇到瓶頸,這時候興趣可能就變成了折磨。

        只要堅持下去,折磨過了,興趣變成了特長,接下去就是享受。這種變成特長之后享受到的樂趣,又會驅動孩子繼續深入學習,由此進入良性循環。

        所以幫孩子培養興趣、和讓孩子因滿足興趣而快樂,對老師而言不難,對這些淺表性的快樂,只需安排些簡單好玩的課程即可。但把孩子培養成一個克難奮進、堅毅剛強的人很難。

        在很多時候,我不是在做美術書法教學,而是通過藝術教育的手段,在和孩子身上的惰性、懶散、馬虎、粗放作斗爭,這種磨礪對所有學習的孩子而言都是一種痛苦。
        受不住打磨的孩子,會本能的選擇逃避。但受得住磨練的孩子,沖破一關又一關后,收獲的是心的寧靜與成長后的深層次的喜悅一一一這才是藝術家和所有成功者回首過往時共同的快樂。

        沒有興趣進不了藝術之門,但純憑興趣,你一定走不遠!
        因為,學習如同登山,為風景所傾倒而欣然出發,但只有歷經坎坷,努力攀登,你才會站在峰巔,看群巒疊翠云海奇觀,一覽眾山小。
        
        所以你要明白,老師,是領你登山的教練,不是帶你閑逛培養興趣的導游。

        所以,你要知道,對大多數的普通人,學習有一個魔咒叫“半途而廢”!
        想一想,這輩子,你中招了沒有,再想一想,你家孩子中招了沒有?

    十年學得屠龍技

    文學 11-12 14:29 閱讀 1000 回復 3
    十年學得屠龍技
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    文/王濤
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    單位/幸運星畫室
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    楚楚老說要女兒跟我學書法,我總以為是笑話,也就客氣地答應了。沒想到不幾天,她居然真的把女兒馬密帶過來了!一個纖巧溫宛的大三小女生!
    其實大多數時候,我都會拒絕學生和家長學寫字的請求。并不是教不了,教不了所謂的書法,教教寫字總行吧!也不是沒時間。主要是因為學字太難,筆墨紙硯搞上十年,也不見得有什么成績。其次,靠寫字這門手藝賺錢太難,如今,就算真草篆隸樣樣都會,也不見得能用它去賺多少銀子!
    那天,陽光和暖,透過窗戶,鋪到我的畫案上,一高興,就拿了紙筆寫字混時間。結果,鄰居老周過來了,他背著手邊看邊唉喲:“寫得好啊寫得好,就是不好賺錢,寫得好啊寫得好就是不好賺錢!”我寫了十分鐘他在旁邊唉聲嘆氣了十分鐘!聽得我老爸一臉欠疚,悔不該讓我當年去學寫字!人家老周的兒子學做服裝生意,一年賺百多萬,現在應在深圳哪個會所里曬太陽吧!
    但當年寫字還算得上是個正經的手藝,每個鎮子里都要個工藝美術部,鎮里集市上的牌匾門頭都要請字寫得好的人制作,在那個年代,字寫得好,不僅意味著有個受人尊敬的先生身份,還意味著長年穩定的經濟收入。當時本鎮有個叫保華的師兄,善寫魏碑,那個俏啊,十里八村的精選了個漂亮媳婦,婚后雙雙被荊州的一個工藝廠接走了。
    我十五歲開始賣對聯,那年在街上站了四天總算賣了三塊錢,還是我媽托人買的。第二年三天賣了二千多塊錢,把老媽喜壞了!當時老爸的工資也才二百多塊錢!以后年年寫對聯,直到結婚生了女兒,突然發現以前賣對聯的錢可以安排我讀書的全年開支,而后來居然只夠過年的花銷。錢不值錢了,人還寫得挺累,不想寫了!自此,除了相好的單位找過來,自己就不去站街寫對聯了!
    畢業實習時,在武漢一家廣告公司,主要工作就是寫美術字,一把尺一只筆,在寬大的牛皮紙上寫個不停,除了老總的桌子,我的桌子最大!工資也比那些搞安裝制作工友們的高不少。當時年少輕狂,常想如今薄技在手,走盡天涯也不怕了!在二十多年前,就開始頻頻跳糟,直到跳出美術廣告這個行業!
    在某機關呆了十多年,回頭一看,當年做廣告行業的朋友都賺了錢,因為他們噴繪機做廣告牌匾,賺錢的速度大大提高了!而很多不會寫字的人也開始進入廣告行業了,電腦字庫里字體幫他們跨越了基本的門檻!也發現當年在街上寫對聯賣的朋友現在都丟了筆,直接去賣印刷的對聯了!大冷天的,毛筆寫的慢、干的慢,每天寫100幅到頂,進來印刷品要多少有多少!
    世界進入了商業社會!傳統的技藝接受著新技術的沖擊!從商業的角度看,書藝的實用性日漸降格!看看自己手中的筆,往往輕輕嘆息:十年學得屠龍技!
    這樣一個物質的世界,我怎么會建議孩子們浪費太多的時間去練習寫字呢?為了收那點學費?不至于了!
    但有趣的是,這些年,書法“大師”卻越來越多了!在紙上灑得些墨水,寫得幾個繁體字,便抱著毛筆自欺欺人的“大家”搞得越來越神秘起來!
    前些日子,一個賣假藥的朋友說用十萬購得某大師的作品,打開,六個字“南無阿彌陀佛”“寫得怎樣?”看他那得意洋洋自以為得志的樣子,我只好說實話了:“這種字,天門至少有150人寫得出來,就當買落款吧!”
    以前大家只是寫字而已,現在許多人都說自己在搞書法,用各種方法弄許多光環獎牌堆到自己身上!字也搞得似是而非了!呵呵,天外飛仙啦!如同特異功能一樣,層次說得越高,理論搞得越玄,越好糊弄人!不過,如今有過多閑錢被騙的人,錢的來路一般也不太正當!有來有往吧!沾過墨水的人偶爾也該翻翻身的!
    好在,我現在也不太有用寫字賺錢的想法,所以不必為包裝自己花許多心思,但無論如何,我自己沒事了,還是喜歡寫字玩玩!人總要有點高于動物層面的需求嘛!目前大家都有足夠的物質來滿足肉體的生存了,精神卻是必須要找個落腳地的!個人感覺,墨水紙硯是個很好的去處呵!
    學書不為稻梁謀才好啊!楚楚的小寶貝馬密同學學的是會計專業,生存當是無憂的,聽楚楚說她又是喜歡寫字玩的,從這個角度想一想,就接受了這個聰明的小女生!不是當學生,是當朋友!如同好賭之人接受麻友,好釣之人接受漁友,好酒之人接受酒徒一般!多個同類的朋友總是好的!特別是個如此標致聰慧的女生,何樂而不為之!
    她在我的畫室玩了三天,有無所得我不知道,但我感覺,她以后閑時若肯精進于筆墨,按她的靈氣,一定花不了多少時間,就會玩得三花聚頂、元氣淋漓的!
    作謀名求利之錐的毛筆與作消磨時光神器的毛筆,玩起來快樂是渾不相同的!
    又因為快樂不同,其筆底溢出的靈氣與筆桿蘊含的堅韌,終將是那些自命不凡的俗手無法明了的!
    這個年代明白這個道理的人不多了啊!

    過洋節的思考

    文學 11-05 10:13 閱讀 946 回復 2
    過洋節的思考
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    文/畫僧王濤
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    單位/幸運星畫室
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        幸運星萬圣狂歡夜終于劃上了句號。
        對于這些外來節日,不少朋友持反對的意見,乃至深挖萬圣節的底,從宗教文化的角度大力否認這個血淋淋的西方鬼節。

        一位朋友很真誠地說:很想聽聽王老師對萬圣節的看法,面對中西文化的差異,國人向來是對鬼神敬畏的,禮數頗多,而西方人恰恰相反,他們惡搞鬼神,釋放自己,盡情狂歡……現在社會上年輕人是極為追捧西方節日的,特別是萬圣節,在惡搞中無限放大,血淋淋的場面比比皆是,唯恐惡搞不夠刺激!
        呵呵。節日,是指生活中值得紀念的重要日子。是人們為適應生產和生活的需要而共同創造的一種民俗文化,是世界民俗文化的重要組成部分。
        各民族和地區都有自己的節日。
        有些節日源于傳統習俗,如中國的春節、中秋節、清明節、重陽節等。
        有的節日源于宗教,比如基督教國家的圣誕節。
        有的節日源于對某人或某件事件的紀念,比如中國的端午節、國慶節、青年節等等。
        另有國際組織提倡的運動指定的日子,如勞動節、婦女節、母親節。
        節日是一種很強的文化符號。
        中國的節日蘊含著儒家文化的精髓,是家族忠孝精神的世俗化。我們的節日特別強調對祖先的追思,表達的企盼對家族大團圓的情感。
        前天學生黃弘淘專門問我,中國的節日是不是比較忽視兒童的快樂。
        我說不是,中國的節日強調的是家族的快樂。大家都快樂了,孩子也就快樂了。
        三月三放風箏,端午吃粽子,中秋與家人一起吃月餅聽故事賞月,重陽與家人一起登高秋游,春節拜訪客人得壓歲錢,哪個節日會少了孩子的快樂?
        而西方的節日則比較強調宗教性。大大小小的節日都有其宗教背景,同時又有較強的人文情懷。這就使西方節日相對比較激烈和奔放。
        圣誕節的圣誕老人和馬車,愚人節的互相捉弄,情人節的激情四射,萬圣節的化妝晚會也是西方文化的一種世俗化。
        節日是文化與生活方式的一種反映。
        因此在特定的時空背景下,節日的推廣也帶有某種文化移植和文化殖民的味道。這大概是反對過洋節的朋友們的主要原因。
        其實多慮了, 隨著時間推移,節日的內涵和慶祝方式也在發生著不同的變化。
        在經濟一體化的浪潮中,文化與經濟的互融成為一種必然。
        節日這種形式感極強的文化符號,因其便于復制而互相交雜成為必然。
        但正如西方人不可能貼幾張對聯就表示他認可、理解中國文化一樣,中國人戴幾個面具送幾朵玫瑰也同樣不可能就一定是認可和理解了西方文化。
        沒有基督教情懷的人,過圣誕節萬圣節純粹只是圖個好玩。
        我們拿來的其實是一種異域風情的歡樂。所以很多人說:節日只是一種讓我們歡樂的理由。
        人家是個不求甚解的玩耍心態,你卻非得去較真,是不是認真的過于無趣?
        
        特別是在商業領域,一切節日只是個商業促銷手段,你去給他講宗教講文化,豈不可笑。比如馬云搞的"雙十一",你給他講文化講傳統看看?
        我的觀點是:傳統節日我們認真去過,給孩子們民族文化的熏陶和快樂。
        對各式防不勝防的外來節日,商家和孩子們想鬧著玩玩,又有何不可!
        就象我們閑了找個理由搞個朋友聚會haPPy一下,很正常的!
     
        中國人的血液中沉淀的凝重太多,為什么不能在生活中多找些無傷大雅的輕松與快樂?
        對文明、對文化、對他人最大的尊重是:
        我不完全理解你,但我尊重你的生存、發展與快樂。
        其實最厲害的文化是兼容并蓄的雜交文化。博大一點,我們這個國家這個民族會更加富強和快樂。

    秋雨之思

    文學 11-03 08:45 閱讀 1637 回復 4
    秋雨之思
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    文/畫僧王濤
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    單位/幸運星畫室
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        半夜寂然醒來,又恰逢這場淋漓的秋雨!便擾了無邊的清夢,
        秋風秋雨愁殺人!杜甫為茅廬而歌,陸游則鐵馬冰河入夢來。雨落傾城,自古不是讓人為前途所擾,便是讓人為過往所傷啊!
        這些年風雨兼程,不知不覺就在歲月里染上風塵,染上世俗,染上了練達與滄桑。但,無論悲嘆鏡中皺紋增加幾許,惆悵當年初心了無,終于還是默許了這無奈人生!
    煙火塵世,諸事如幻,聚散起落離合,只不過是紅了櫻桃綠了芭蕉、去了流水白了少年頭,哪有什么永恒和永恒的不舍?

        半生花開,半世花落,青春已在漸行漸遠中荒蕪,未來則在若明若暗中曲折,天命終將帶我蜿蜒何處?
        李白長嘆:棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂!
        人生有太多的沉滯羈絆,終究不能一劍天山外,胡塵萬馬清。
    所以,自古文人的豪情多裹足于柔情的纏綿和世事的多艱。層障在前,拍案而起后,如何方能讓夢想不致斷送為一縷黃云一指流沙?
        過去未來,不能左右的事太多,但這山長水遠的道路,終究是要自己走下去的。所謂功業無非沙城,用這一生玩好一場喜歡的游戲即可!何必執著成敗與輸贏?

        你若不傷,歲月無恙。
        所有的希冀與追求,妙在全力以赴與隨緣放矌之間。得之,吾幸,不得,吾命!
        該快樂時且桃花釀酒、春水煎茶,該拼搏時且帶長劍兮挾秦弓、操吳戈兮被犀甲。
        用一顆簡單自在與堅毅剛強之心在這娑婆迷離的人間穿行最好。
        這時你會明白,所有的庸人自擾,都是對生活的膽怯。而每一個不曾展顏的日子,都是對生命的辜負。

        天已微晞,秋雨打窗,睡個回籠覺吧,心若不動,風又奈何!
    評價書法作品的獨門秘籍
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    文/畫僧王濤
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    單位/幸運星畫室
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        第一,看字體間架結構的基本功怎樣。

        寫毛筆字,一個字的間架結構寫不好,有可能直接影響到字意,從而影響到書法的審美價值。一個字的間架搭好,這個字的字體也就確定了。

        “真、草、隸、篆”,不同字體有不同的間架結構。每個書法家在字體上求變,首先是在前人書體的間架結構上求變。李斯在史籀大篆字體的間架結構上求變,創造了小篆字體的間架結構;程邈在前人書體的間架結構上求變,而成隸書。王羲之也是在前人書體的間架結構上求變,而大成楷書、行書、草書。他書寫的字體間架結構就非常美。后世的大多書法家都在他的間架結構上求變化,并形成了自己的風格。一個用毛筆寫字的人,連字最基本的間架結構都寫不好,那他就成不了書法家。

        “真、草、隸、篆”,每種字體都有自己的行筆的法則。行筆法則變了,字體也跟著有所變化,也許新的、更好的、具有審美性的字體就產生了。

        第二,看筆法是否豐富完整、筆力是否有神有韻。

        我們賞析一幅書法的好壞一定要從每一筆的起筆、行筆、收筆去看,看起筆是否有力,行筆用力是否均勻流暢,在寫點、橫、折、豎、勾、撇、捺、提等筆劃時,是否符合這種字體的行筆法則,這些行筆法則都是前輩大書法家千錘百煉出來的。每個大書法家在行筆都有不同,但萬變不離其宗的是其寫的每一筆劃都有功力,都有審美價值。

    書法家在行筆上沒有功力、沒有審美價值的筆劃叫“敗筆”。所以書法家不可不以前人好的行筆法則為學習基礎,練好書法行筆中每一筆的基本功。

        第三,看章法是否完整、美觀。

        一件完美的書法作品,除了點畫精到,結構優美之外,還要注重其章法的完整與美觀。

        章法就是指對一幅書法作品進行全盤的安排,又稱作是大布白,或者叫篇章結構,是書法藝術的重要組成部分。對于一幅作品的藝術要求,不僅需要把每個單字寫好,而且應當把眾多的字組成完整的章。無論字與字間、行與行間,以至天頭地腳、題款用印,都須作一番總體設計,合理布局。作品內容怎樣排列、怎樣題款、怎樣蓋章,這些都是章法的內容。通篇結構,引領管帶,首尾呼應,一氣呵成,各盡意態,氣運流動,起伏隨勢,筆毫捻轉,巧布虛陣,寓情寄意,都是章法組成部分。

    第四,書法中是否有文學的內涵。

        好的書法作品不但每個字都體現著該字的字意,而且通篇都反映出文章的含意。王羲之的書法作品《蘭亭序》通篇文字不但映射出字體的美,而且還反映著文章的美,把文字的美和文章的美都內涵在書法作品中。蘇東坡的書法作品《赤壁賦》也是這樣。這些書法作品被稱為“文人字”。

        第五,書法作品是否給人以聯想。

        我們看一件書法作品時常評曰:“這是文人字”、“這是書家字”、“這是匠人字”。這是由于寫字人的文學水平不一樣,反映在字上,字中表現出的內涵不一樣、所產生的感受也不一樣。讀好的書法作品給人的思想以馳騁的余地,讓人欣賞書法就像是在欣賞詩詞,因為書法本身就是思想的寫照。讀文征明的書法作品就像讀田園詩,會勾起對田園的聯想。讀林散之、毛澤東的書法作品也都會給人以詩詞的聯想。

        第六,書法作品中是否內涵音樂的韻律。

        好的書法作品中每個字的間架結構和字與字之間的結構都有音樂的韻律,你讀毛澤東的書法作品《沁園春·雪》就仿佛感到世界上最雄壯的交響樂在奏鳴。

        第七,書法中是否內涵著畫的意境。

    “字畫本一體”,字乃抽象的畫,好的書法作品充分展示著畫的意境。

        第八,書法中內涵的勢態。

        書法中內涵的勢態包括大氣還是小氣,是瀟灑、飄逸還是拘謹,是格調高雅還是低俗,是厚重還是輕浮等等。這些統統和書法家的品格有關,俗話說“字如其人”就是這個道理。王羲之的字瀟灑飄逸,顏真卿的字厚重,文征明的字格調高雅。毛澤東書法大氣磅礴,這是由大政治家的氣魄所決定的。總之,書法作品所涵蓋的豐富語言,從某一角度來說,應是書法家人格的寫照。

    群處慎言、獨處善思

    文學 10-27 08:21 閱讀 1393 回復 1
    群處慎言、獨處善思
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    文/畫僧王濤
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    單位/幸運星畫室
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    此語甚妙,既是傳統砥礪修身之法寶,也是中國老猾哲學之大成。
    禍從口出,言多必失,在人群之中慎于言雖然有許多隱忍的痛苦,及混同于平庸的嫌疑,卻不至傷人以辭、授人以柄,以至毀和氣亂大謀。而且實干興邦,空談誤國。。
    但沉默是金也透露出國人過度自我保護的膽怯,與對事對人不敢、不愿較真的集體特性。
    中國之所以有一流的哲學家,卻沒有嚴謹的哲學體系,就在于我們的文人對哲學的態度僅止于“明哲保身”。
    明哲保身的智慧里最缺乏的是對社會和對未來的擔當。
    馬丁路德金說:最大悲劇不是壞人的喧囂,而是好人的沉默。
    大音希聲,沉默其實是一種最強有力的語言。它可以直抒胸臆、柔情萬種,也可以冰冷如鐵、傷人入骨。
    當戀人相擁在渠畔的晚風中,沉默是優美的。但在面對丑惡時的沉默,卻比丑惡更丑惡。
    沉默有時源于善意和禮貌,比如在病人面前,我們不愿意談起他們的病情,比如和一個有禿頂的人聊天,我們假裝注意不到他的禿頂。
    沉默有時源于怯懦。人們害怕權力和高壓,害怕失去獲得的機會,害怕失去既得的利益,于是沉默成了自我保護的機制。
    有時沉默僅僅是為了合群,免得成為他人眼中嘩眾取寵、愛出風頭、不識時務的神經病。
    我們在現實的困窘與道德的幻象中讓“沉默如癌細胞般分裂生長”,讓自己和無數的他人成為沉默的祭品。
    所以永遠有“風波亭”式的冤假錯案、有“徐才厚”式的公權私用,有“集中營”式的集體屠殺,有“生辰綱”式的威權凌虐,有“一支筆”式的皇帝的新裝。
    對任何人而言,在任何時代和環境中,成為言論斗士的風險都過大。
    沒有勇氣和能力去挑戰的人,至少可以不茍同于那些無恥的沉默,這便是中國文人另一種宿命:獨處善思!
    躲進小樓成一統,讓思想超越時代,讓思辯的光芒透過苦悶無聊的現實,去尋找后世的交流與溫暖。
    這還是一種沉默,但也是一種極為強勢的獨立與不和作,只不過已是對現實的逃避和對責任的放棄了。
    所以文人喜歡感嘆人生最多是無奈。這種無奈還是一種精神上的局限,這時,宗教情懷的價值便開始體現出來,有了舍身飼虎的慈悲,自然有了舍身成仁的勇氣!
    所以宗教從來不是退避的庇所,而是支撐我們向世俗進攻的堡壘。 發聲,從來都不是件容易的事。

    快樂自尋

    文學 10-25 16:52 閱讀 1177 回復 2
    快樂自尋
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    文/ 畫僧王濤
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    單位/ 幸運星畫室
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        用新收的老磚雕成的干泡臺。一個原本粗糙的古物,加工下來,儼然成了古樸而質美的畫像磚。
    生活大抵如此,給我們的多是粗礪的原料,是隨類賦形,用心把它雕琢成藝術之大美,還是隨遇而安,讓生存茍且成粗頭亂服的一日三餐?
    人生的本質其實是去解決兩個問題:別人讓你怎么活著?以及你想怎么活著?
    前者是所有政治及社會學要解決的問題。后者是所有個人修養與奮斗要解決的問題。
    不必抱怨社會,世界不是為你定制的。
    你的坎坷可能是別人的游戲,你的痛苦可能恰好是別人的快樂,你的貧窮可能正在成就別人的富貴,你的憂愁可能是別人舒坦的基礎。
    所以世界是圓滿的,如同太極,渾沌中黑白分明,陰陽流轉,完美無瑕。
    墻是依靠還是障礙,在于各人的理解。
    你的獲得依賴別人的失去,你的減損給予他人的豐盈。
    所以要學會遠離消耗你的人和環境。當你不足以強大到到抵御負能量時,要先學會遠耗費你生命與情感的人,尋找那些能讓彼此都變得更好更快樂的人在一起。
    遠離猜忌與內耗的人和圈子。猜忌會讓所有的關心變成別有用心。尋找和建立互相信任的朋友圈,時間和生命會因此變得更舒適和更有價值。
    遠離尖銳與虛偽的人和場所。常與刀作伴,不免為刀所傷。常與笑里藏刀之人在一起,背后不免時時生涼,因為刀斧加身,只是時間問題。
    樹總是把葉指向陽光,把根指向水源。社會生存的本質是去尋找能自我伸展的空間!
    遠離傷害,你才能舒坦的生存。這樣,在清醒的選擇與舍棄中,輕松將“別人讓你怎么活著”轉化為“我要怎么活著”。
    懂得社會規則者將在生存中游刃有余,懂得如何自處者方得在生活中悠游自在。
    “三千年讀史無非功名利祿, 九萬里悟道終歸詩酒田原!”所以,閱盡世事后,智者大都重回歸斗室和詩酒田原。
    “古之君子,行無友,則友松竹;居無友,則友云山。”關門謝客,。縱情山水,妻梅子鶴也是人生的有趣選擇!
    與其把激情浪費于馬蹄征逐后拋在腦后的土地,不如去把玩每一寸觸手可及的光陰和肌膚。從花月詩酒相伴之人到清居賞玩吟詠所伴之物。
    不僅僅只為滿足悅目之歡,更在于對心性品格的滋養,在于對駐世之日的升華一一一生的時間不多,真不能浪費在惡濁的人與事之中。
     但這并不容易,沒有鷹的雄強,你無法讓自己活成一只在歲月里快樂無傷的蝴蝶。
    且聽古人放歌:
    “沉門深巷巧安排,沒有塵埃,卻有莓苔。自然瀟灑勝蓬萊,山也幽哉,水也幽哉。東風昨夜送春來,才見梅開,又見桃開。十分相稱主人懷,詩是生涯,酒是生涯。”
    畢竟沒有神仙,莊周夢里的蝴蝶再美,也無法飛越滄海,這便是人生的脆弱與悲涼之美!

    人不用我我自用

    文學 10-23 11:04 閱讀 2787 回復 1
    人不用我我自用

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    文畫僧王濤
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    單位幸運星畫室
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    連日寫字作畫,有些累了,天氣難得晴好,舒活了一下筋骨,和小女生們練拳砍磚玩,沒想到這點小把戲也引來一陣喝彩!
    煅煉是必須的!
    其實中國傳統文化是極為強悍的,強調文武兼修。
    孔子說君子必習“六藝”,即“禮、樂、射、御、書、數”其中的“射”與“御”便是勞動與習武的范疇了。
    精英教育是絕對不充許有四體不勤、手無縛雞之力的應試怪胎的。
    所以中國歷史上出現了許多辛棄疾、岳飛、陸游、于謙、文天祥之類的精神與肉體都極為強健的文化人。
    但這種強悍的文化基因,卻并沒有讓文化人收獲更為完整美好的人生,反而導致了更多的壓抑、扭曲與痛苦。
    “僵臥孤村不自哀,尚思為國守輪臺”的陸游;“三十功名塵與土,八千里路云和月”的岳飛;"醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”的辛棄疾。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥。
    文的敏感成了體會深層痛苦的放大器,武的能力成了壯志難酬的根源。
    為何越是強健的生命,在傳統世界里越是被壓抑和束縛?
    還是教育問題。在個人欲求和帝王的引導下,“學成文武藝、售與帝王家”成為大多人學文習武的現實理想。修養與自我砥礪的目標反而被有意無意地拋棄。
    現實一點,也無可厚非。
    但在春秋戰國之后,大一統封建帝國的建立,讓諸子百家時期文人待價而沽,在各國自由奔走的時代成為過去。
    這些精神強健武功出眾的文化人,發現接盤的只剩下一家了,即當朝圣上。
    這種沒有選擇權,而只有被選擇的份的狀態,造成了春秋戰國之后中國文化人長達幾千年的集體苦悶。
    于是你會發現中國的朝代更替,有統治者的暴虐,有農民起義的憤慨,也有文化人尋求自我實現自我突破的推波逐瀾。
    于是,后期封建帝王對生命力旺盛的文化人有個約定俗成的處理方式:
    為我所用,給你官帽烏紗,不為我用,放逐或捕殺。
    所以“學成文武藝、售與帝王家”既體現了權力對文化的尊重與恐懼,也體現了權力對文化的毀滅與厭惡。
    龐大的官員選撥管理體系,讓以科舉進身的文化人逐步在權利中放棄了個性和自我。
    這就是春秋戰國文化人百家爭鳴翻云覆雨的盛況不再的根本原因!
    而且那些有個性有能力又有自我訴求的文化官員,被壓抑被懲處乃至被斬殺的悲劇成為必然。
    從此,壯志未酬都是小事,而投江汩羅、屈死風波亭的故事成了文化人精神墓碑!
    可嘆!
    到后來,知識分子的精神境界便日漸猥瑣起來,終究是把自己賣出去。
    當帳房先生,當西席,若能賣到帝王家便欣喜若狂,并不是有多么高尚的報效國家的想法,而是因為帝王家的待遇好,社會地位高。
    賣的最高的境界也就是諸葛亮那樣,明君三顧茅廬,然后決定“士為知已者死”,繼而“鞠躬盡瘁,死而后已”。生時煊赫,死后名揚千古。
    問題是,千古賢相和評判者們最終關注的多是的如何幫帝王開疆拓土,而非低頭去關注國計民生。所以,戰爭依舊頻繁,百姓難得休生養息!一腔熱忱與忠誠智慧,最終只是實現一個成為帝王們屠戳百姓幫兇的美夢。
    從此,文人的抑郁與苦悶鮮有純粹的憂國憂民,而大多籍以憂國憂民的口號掩示自己渴望更高職務與地位的欲求。以至偽君子成堆!
    龔自珍那種抨擊君權,疾呼“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”的真誠極為罕見。
    這樣便可以理解,為何這么多文化人出身的官員,滿肚子仁義詞賦,卻一輩子鮮廉寡恥了。
    文化與能力,淪為一介叩門的工具,這是教育的悲劇!
    結果,失去創造激情與偉大情懷的教育體制產生了一大批四體不勤、單細僝弱,熱衷于功名和吟風詠月的無聊文人。
    回頭看看當前“國考”火爆,公務員指標一票難求的現狀,不由感慨萬千。今古如一啊!
    售與帝王家也罷,進體制也罷,最大的收益是背靠大樹好乘涼,若無意外一生安穩。
    最大的付出和風險是精神被閹割。
    “說你行,你就行,不行也行;說你不行,就不行,行也不行。最后你是“不服不行”。
    人身依附與個性壓抑是官場個人生存與發展必不可少的修煉。
    一入侯門深似海,進了這個道,就隨時準備迎接“朝為田舍郎,暮登天子臺”的驚喜,或“可憐紅顏總薄命,最是無情帝王家”的哀怨。
    好的是我們逢了這個偉大的時代。
    在這個理論上人人平等的社會里,每個人合理合法的特立獨行不再需要冒著巨大的生命危險,并可以在自給自足的生存狀態下真正傲視權勢,以大寫的自尊屹立于世。
    “人不用我我自用”
    所以,我覺得知識份子千萬不要辜負了自己,浪費了這個時代。
    當然,自用并非單打獨斗,而是本著精神自由的原則,參與到各種形式的社會合作中去。
    完善自我、充實自我,實現自我。
    這也是當前學習文武藝最有價值的人生目標!

    田園將蕪胡不歸

    文學 10-22 13:47 閱讀 3380 回復 3
    田園將蕪胡不歸
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    文/畫僧王濤
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    單位/幸運星畫室
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    去吃早點,發現新開了幾家面館和鍋奎店,裝修的都不俗,真正的亮點是里面的女老板都很年輕漂亮。
    想到了相如沽酒、文君當壚的場景,蠻好!讓人過早都變的有點激情了。
    這些年,天門傳統早餐店里不是老大叔便是老大媽,湯再好,無視聽之娛,也讓人食之無味。
    其實,以前民間處處都有美女的。
    可能老木門吱呀一開,邁出來的就是個水靈靈的小媳婦,籬笆前梔子花旁人影一閃,提著藍子走來的就是個干干凈凈的美麗姑娘。
    河邊的浣紗女,采茶的茶女,擺攤的豆腐西施,連賣坎餅的武大郎家中都要藏個千媚百嬌的潘金蓮。
    只是這些年城市五光十色燈紅酒綠的誘惑太大,年輕男女都撒著腳丫子往大城市里跑,導致大城市美女資源過剩,而小城鄉鎮美女資源嚴重缺乏。
    梁園雖好,終非吾鄉。
    如今大都市人滿為患,各種限購和暫住證讓我們知道,真正愿意敞開懷抱接納自己的是生我養我的家鄉。
    于是美女才女們開始回歸了,天門的研究生武大畢業生也逐漸多了起來。
    也是,北京一千萬150平米的單元、深圳五百萬120平米的單元,已經讓房子凌駕于很多人的尊嚴了。
    而且花這多錢買一屁股大的地方,還美其名曰“金墅”“花園”,讓后院都有畝把地的農家人情何以堪?
    回來何妨? 每一群植物,都有一片適宜生長的土壤。
    刨開浮華的塵囂,其實生活的本質也不過是找一個可愛的人,然后尋一個有趣的城,找個正當的營生,一起窩窩軟軟地過一段愜意的日子。
    北漂南漂,漂來漂去,其實,最大的幸福莫過于遇到一個有緣的人,并心甘情愿地為他開始一段平凡的人生。
    生活不是戰場,不是一場為了欲望和資源拋老丟小在異鄉無休無止的戰斗。
    生活是一種修煉,更是一種享受。
    苦過累過, 何不放過?生來便是平凡的命,何必染上不甘平淡的病?
    汲汲以求的那些財富與權力對樸瑾惠、英那而言不過是一場身后浮沙,對薩達姆和米諾舍維奇而言則是一場萬劫不復的噩夢。
    很多人向往大都市的機會與平臺,其實古往今來,很多文化名人的成就與高官厚爵,與都市繁華沒有半毛線的關系。
    被供為太上老君的老子其實是一圖書管理員,嵇康名為中散大夫,實際上是一打鐵的。李白當幾天官,但被皇帝賜金放還后,不過是個有俠士情懷的自由寫作者。
    還有周游天下的茶業技師陸羽,終老鄉土的竟陵派詩人譚元春。
    成就你的不是哪一個高大上平臺,或那一座繁華的城,而是你不懈努力和內在才華。
    德國古典哲學創始人、思想家康德終身都未曾遠行,盡管他活到80歲,他從未到過離他出生的小鎮60英里以外的地方。
    耶律楚材說:為人但知足,何處不安生?
    天地這么大,你真正的幸福與世界其實在你心里。當你真正懂得仰望天空和俯首大地時,處處草坪都是你的棲身之所,片片山林都是你的采薇之地。
    田園將蕪,何不歸!
    一段人生何苦為了欲望變得四海奔波、狼狽不堪?

    人間最妙是平常

    文學 10-20 08:47 閱讀 2420 回復 2
    人間最妙是平常
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    文/畫僧王濤
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    單位/幸運星畫室
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    沒有和孔伯、汪總一起去挖紅薯,而是陪父母兄弟們去北港湖釣野魚。結果魚沒釣成,在這天寬野闊之處和兄弟們打了一場小麻將。
    室內狹小,麻將桌背后便是大門,抬頭便是無垠的池塘與田野,漠漠的陽光與靜寂的遠林與樹樁。
    城市是高聳的,農村是平遠的。所以城市總給人一種向上的激情,而農村總給人一種廖廓的安寧。
    我幾乎看得見陶淵明挑著酒壇在堤埂上歪歪扭扭的身影。中午我喝了半杯姐夫自釀的濁酒,酒色灰白,如同水面上不時掠過一群黑鳥的天。
    “一壺濁酒笛聲殘,夕陽山外山”
    沒有笛聲,只有幾只從張志和的歌里飛來的白鷺歇在對岸的蘆葦從中,讓魚池旁的狗忍不住失神張望了片刻,終又黯然趴下,畢竟它是抓不住的了。
    “西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。”這里沒有鱖魚,只有500箱鱔魚。年成好,兩夫妻能有50萬左右的收入,年成不好,遇到前年那等洪水,便顆粒無收。

    2愿賭服輸!
    選擇了一種生活方式,便去接受它所有的快樂與痛苦!如同祖發兄一口氣拿了四個馬,被我自摸后長嘆一聲老實出錢!
    賺與虧只是當下的一種經營狀態,與生存無關。
    人生,只有一種成功,就是用自己喜歡的方式度過一生。
    姐夫兩口子已在這異鄉的漁湖僻所呆了二十年。呆到了女兒出嫁、兒子結婚,還可能兩人一起呆到天荒地老!
    我覺得蠻好。
    這個千媚百嬌的年代,有太多的喧囂和誘惑。我們被攜裹向前,卻從未問過自己內心的方向。
    我們拼命“賺錢”,然后把一生的所得都貢獻給一所70年產權的房子。
    大姐說老屋也沒裝修,只是幫兒子在漢買了間單元。自己在漁湖怎么快樂怎么過就行。
    勞動、掙錢,不用違背良心說話做事,不用絞盡腦汁去應酬,興致勃勃地煮著豬肉,從容不迫地伺弄鱔魚和萊田,偶爾還能打著拍子,在田里和農人唱歌,多好。
    不違本心,真實地走自己的人生路,無論順逆,活得都會輕松很多。
    好不容易停胡了,我一邊敲著麻將,一邊看著門外,等著那張最關鍵的牌。
    人生大部分的忙碌都是在追求停胡的境界。但在車子房子兒子票子位子組成的牌陣中,如果少了快樂自在,人生永遠不會“和牌”。
    “只準肚飽,不準懷揣”我們想的總是太遠太多!誰知道明天和意外哪個先來?如果不及時把握當下,人生轉眼便會過去。
    “青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。”
    很多的簡約與樸素,其實是我們忽視了的美。很多邊緣式的生存,其實是我們夢寐以求的存在。
    現代社會,不是每人都能有五分萊地,十畝水塘。
    但能在忙碌之中勿失初心,勿戀富貴, 為心而活,自然能歲月無恙,超脫無羈。
    在這躁動的時代,用自由自在的狀態,去詮釋生命的安適與美好,幾人能做到?
    守得住低處,才看得見人生最難得的世外風景啊!
    再想一想,尋常歲月尋常人,哪里有什么潑天的富貴如山的功業?以閑為自在,將壽補蹉跎吧!
    一窗暖陽,一念心安,人間煙火,最妙是平常。

    花前病酒

    文學 10-19 14:27 閱讀 1436 回復 3
    花前病酒
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    文/畫僧王濤
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    單位/幸運星畫室
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    平生所愧,惟在酒量太小!

    所以在酒桌上多做寡言矜持狀,免得引人注目,以避酒禍!

    然而又天性好酒,過個十天半月總是情不自禁地要小酌一番。無他,因為生活太過瑣屑,日日清醒地去思量算計也是太過于受罪,偶爾疏懶,自我放縱一下也是必須的!壺里乾坤大,酒后日月新,如此避世于醉后,雖然時間太短,但也算是片時之酒隱吧!

    好的是,狐朋酒友從來不少.文人雅士有之,商販野客有之,至交新朋有之,不至于如李白一般,花下獨酌,起舞弄清影,對月成三人!

    屠幾斤鹵菜,裝幾個冷拼,倒幾盤花生,在車輪椅上擠成一團,就了眼前的花樹,頭上的明月,吆五喝六地喝上幾杯白酒黃酒。倒也是人生趣事!

    只是這樣杯盤寒簡,酒菜草草,畢竟算不了正席。好在大多只是聚眾圖醉,有關情誼,無意菜肴!故遇者來之,不適者去之,大家云水無心,彼此歡樂自在!

    比較難受的反而是平時在宴飲場合里,菜好人和,那自是一定要喝二兩的,所以接酒時總是很痛快!結果,初識的朋友覺得酒量還不錯,于是一再要添酒,此時只得拒絕,三推四阻后,往往讓人覺得為人不太直梗,以至酒友腹誹面斥不少!

    真是冤殺我了!

    最為頭疼的是,酒桌上總會有一個兩個極會勸酒的人,不知他從哪里找來這么多讓你喝酒的理由,讓你聽了,覺得這杯酒若不喝下去,自己簡直就對不起天地良心,忍不住就一口倒下去了!才入喉又后悔,過了兩分鐘,他笑咪咪地端起杯子,幾句話一說,覺得自己還是應該喝,應該痛痛快快地喝!哪怕此時已是頭重腳輕!

    據老張說,這招也很好破,只要把杯子捂住就行了!但我總是捂不住,因為平時就耳軟面薄,重情重義,何況喝酒以后呢?想一想,端著杯子,迷迷離離地聽聽這些掏心窩子煽情的話,怎忍拒絕,何必拒絕!

    還是喝了吧!不就是一醉么?這世間多的是涼薄,少的是溫暖啊!老張對我的冥頑不靈深惡痛絕,“你這癡子,聽不得兩句好話!你要是個女的,只怕這輩子要失身無數次啊!”

    靠!說的是什么話!

    個人感覺,酒這東西,初喝時,還有些辣味,喝二兩后,含在口里便是一片醇厚綿軟,勝似是甘露了,妙的是,它在唇齒之間滾動時,明明是水的柔膩,下喉后卻能勾起你火的激情!

    慢慢地,手腳發熱,天地渾沌,風行無意花落有痕,眼前之物世間之人,盡在似與不似之間了!

    很多人注重喝的過程,談今北古、猜拳行令,美女佐酒,詩詞助興,激動了甚至捋袖抱臂,把一餐酒喝得一會兒燕趙悲歌,一會兒黃河東流,弄得玉碗橫飛,跌蕩起伏。所以李白搞興奮了大喊什么“五花寶馬千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!”

    哪怕是醉,也要醉得玉山摧折,昆侖崩倒,眼花落井水底眠才好!
    我卻更喜歡第二天醒來后的感覺!

    一醉江河遺塵世,百千情債出殘魂。再豪氣的人,濃睡不消殘酒之后都會平添許多無力無助甚至落寞。所以常常敞了衣襟,松了腰帶,端杯蜂蜜,垮垮塌塌的在花叢中散坐。。坐在那里,渾身和熙,無思無慮,似乎能感受到血在脈管里流通的麻癢舒坦。

    但,如果喝了不對味的酒,就完全不同了!所以我最怕喝“白云邊”,每次喝醉后醒來總是頭疼!昏昏沉沉,什么感覺都沒了!唯剩一身酒病!

    其實這不是“白云邊”的錯,只是它不大適于我罷了!每個人的酒緣不同,天命自定!

    與我結緣的是那些便宜很多的糯米酒、蕎麥酒,甚至拖市糧酒和鄉村散酒,不貴,但一定是來路規矩的中花好酒,五年以上的陳釀最好!

    一切皆有緣份的,與酒之緣如同與人之緣,分毫不得勉強!若有緣,哪怕是窮酸野子浪漢閑人之徒,相處總是眼順心熱,彼此契合無間!若無緣,任他是巨富名流德行高潔之士,相處常如釘芒錐背,骨梗在喉!何苦來哉!

    “把酒仰問天,古今誰不死。所貴未死間,少憂多歡喜。”白居易老爺子說得挺在理!

    活在世間不容易,多想想快樂的事,多結些彼此無傷的有趣善緣,就是人生的福了!

    煩惱即菩提

    文學 10-18 16:13 閱讀 1457 回復 3
    煩惱即菩提
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    文/畫僧王濤
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    國慶長假,初高中美術班的學生們終于有時間來練習了!

    不容易,繪畫看起來很輕松美好,但學習的過程卻充滿了艱辛。在大家秀旅游照時,這些孩子卻在一筆一劃地描繪未來。

    人類告別茹毛飲血刀耕火種的自然化生存,走進了城市,但在資本的叢林、在人性的曠野,我們似乎活得也并不容易。

    人生逆旅、百代過客。

    我們渴望力量,老天卻給我們設置了太多困難。渴望智慧,老天卻給我們太多疑惑。

    我們渴望勇氣,老天卻讓周圍危機四伏。渴望財富,老天卻只給我們赤條條的身體。

    是造化弄人還是命運多舛?難道真是天地不仁,蒼天無情嗎?

    可為什么世界上卻百草豐茂,生靈美好?其實上天有好生之德,春花秋月,和風細雨,溫情與愛無處不在。
    但物競天擇,適者生存,上天不會讓哪一種生命能不假思索而輕松地長存于世,哪怕是地球上一度的霸主恐龍。

    溫柔慈悲之外,上天以狂風暴雨、海嘯烈日選擇和成就著萬物。

    故生而為人,奮力進取是一種宿命。

    因為命運從來不會讓你坐享其成。所有你想要的答案與結果都蘊含在問題和困難之中,你必須用思考、行動和拼搏去尋找,才能得到自己想要的東西。
    且將紅塵作道場。

    其實所謂的逆境、困惑、痛苦和貧瘠都是老天給我們的滋養。如同蓮花腳下那灘厚重而營養豐富的污泥!

    如果你心中有一粒執著向上的種子,你便會在泥的滋養下成長為裊娜娉婷風姿綽約的蓮花。

    如果你沉迷于蒙昧與癡愚,你便會腐爛埋葬于生活的暗流之下,化為枯葉塵沙,成為滋養他人的淤泥。

    天地之間無棄物,你不主動成長,便去被動地成就他人。

    所以不要害怕挫折與困頓、不要恐懼煩惱與妄想。煩惱告訴你當下諸事的緣起,困難是在提醒你前進的方向。

    所以佛說:不怕妄想起,只怕覺照遲。

    紅塵道場,煩惱即菩提。 覺悟的人生里,煩惱與菩提無二無別。

    能在這個不二法門里找到安身立命之處勇猛精進,便是一個智者勇者無畏者真正的生活。 

    錯過今生 再無來世

    文學 10-17 13:45 閱讀 1382 回復 3
    錯過今生 再無來世
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    文/ 畫僧王濤
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    酒吧里昏暗的燈光真是個好東西。

    它一下子拉開了你與生活的距離,卻一下子拉近了與你身邊人的情感。

    三五個好友,就在這種散淡而昏黃的燈光下,歪在沙發里,有一搭沒一搭地玩味啜飲著楚楚拿來的金駿眉。這種如琥珀般深黃透亮的液體,口味淳和綿長,不溫不厲,如同經歷塵劫無數的老道深沉而明亮的眼,靜默無語間便能讓你心淡神灰,暗契天機!

    這種燈光和這種茶容易讓平時緊繃的心徹底的松弛下來。若是修道的人,怕是要直接進入大喜樂大光明境了!只是紅塵俗子,在這關頭卻往往感覺到的是百無聊賴!

    無聊久了就會出現一些無聊的話題,比如,不知是誰提議講講各自曾經的情史。

    三四十歲的男男女女,哪個心底不積著一層一層堆疊糾結的情感的礦?某個時候,總會不經意間拿出來翻一翻,如燒過的煤一般,有些余溫尚存,有些已冷卻成渣,但終究,還是舍不得倒掉。

    回憶里,每個故事的主角都是漂亮美麗的,每個情節都是溫馨甜美的,每個人都記得是怎樣開始,如何相愛,卻都不太記得或刻意遺忘當年分離后的痛苦與無奈。

    當青春不再,當那段故事已遠去,才發現,其實怎么結束并不重要,真正重要的是那些年那些日子里我們曾經愛過,還愛得死去活來,就像人生,其意義在于我們曾經來過,來得波瀾起伏,而不是我們終將離去。

    記得生活給的美,愛情給的甜就夠了。小說里,結局往往只是結尾里輕輕飄飄的幾句話而已,不重要,一點都不重要。

    既然紙上的畫終將被抹去,那么畫什么都無所謂對錯了,真正重要的是我們作畫時體會的心情,是不?

    我想起了“楊不悔”這個名字,她是金庸小說《倚天屠龍記》中的人物。其母紀曉芙為了明教光明左使楊逍受盡禮教的凌侮,卻堅定地為女兒取名“楊不悔”,而這個楊不悔長大后也是一個如此奇特的少女,她竟然愛上了年紀可以做自己父親的殷梨亭,而且殷梨亭還是楊不悔的母親紀曉芙昔日的戀人!哈哈,有點亂,錯得也夠離譜了,但,楊不悔卻成了小說中唯一最幸福的女角。

    無論別人如何譏諷金庸,我卻一直認為他是個了悟人生的智者。他筆下的人都是明白“真愛無悔”的至情至性之人,無論是楊過郭靖小龍女,還是阿紫馬夫人游坦之,善惡成敗他人評說,愛恨情仇我自為之,寧愿痛苦,也不愿錯過。

    不是每個人都能在對的時候遇到對的人,并機緣巧合地轟轟烈烈的愛上一場的,太多的人生或許只是無風無雨也無晴。

    講完后,只有約哥有些后悔,不是因為當時做錯了什么,是因為當時居然什么都沒做,想一想,真的有點遜啊!

    緣來如風,不經意間,一些人就來到了你身旁;緣去如風,一不留神,那個人就悄然退出你的視野,渺然無蹤。有些人,有些朋友,有些日子,一轉身,錯過的就會是一輩子啊!連失去都不怕,為什么會怕做錯呢?

    學佛這么多年,我還沒有完全找到輪回的依據,我不能確定還有來生,所以我不敢輕易放棄此世。

    那壺金駿眉已屬于去年,那天衍東哥為我送來了他新出版的詩集《蘆花深處》,那群講故事的人又將送走一個情人節,那片昏黃的燈光早已熄滅,但那個晚上卻因為這些而讓我銘記在心,想一想,挺溫暖的!

    還是活在當下,抓住今天的好,多喝一杯茶,人生就多了一杯茶的清淡;多交一個朋友,人生就多了一份情的溫暖;多尊重你內心的情感,人生就會少太多的遺憾。

    急切一些,真誠一些!就當,錯過今天,再無來世!

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